[문항 1]

(1) 제시문 (가), [그림 1], [그림 2]를 참고하여 모던 걸과 모던 보이의 문화를 서술하시오.

(2) 제시문 (나)에 근거하여 모던 걸과 모던 보이 문화를 비판적으로 논의하시오.

제시문 (가)

식민지 기간 동안 조선에 유입된 서양 문화는 도시를 중심으로 빠르게 전파되어 갔다. (중략) 대중문화의 유행은 사람들의 의식주 생활에도 큰 변화를 가져왔다. 영화 속 주인공의 머리모양이나 옷차림을 따라 하는가 하면 신여성의 상징으로 단발이 유행하기도 하였다. 관료들과 학생을 중심으로 양복과 양장이 보급되기도 하였지만, 사람들은 주로 한복을 입으면서 구두와 모자를 같이 착용하는 방식을 선호하였다. 식생활에도 큰 변화가 나타나 일본과 중국의 음식들이 점차 토착화되었고 빵과 아이스크림 같은 서양 음식도 사람들 사이에 인기

가 높았다. 모던 걸과 모던 보이는 도시의 소비문화를 이끌어가는 새로운 상징이었다. 은행, 백화점을 비롯하여 식당, 카페와 다방, 극장과 댄스홀 등 대형 상업 건축물들이 들어섰고, 대중교통 수단으로 전차와 버스가 각광받았다.

[그림1] 모던 걸과 모던 보이(《별건곤》, 1927년 7월호)

[그림 2] 미쓰코시 백화점

제시문 (나)

(1) 조선의 개항과 더불어 유입된 근대적 문물과 제도는 조선 총독부에 의해 더욱 확산되었는데, 이는 효율적인 식민 지배를 위한 것이었다. 일제는 일본의 선진 문명을 한국에 이식함으로써 ‘일본은 우월하다’와 ‘조선은 열등하다’라는 의식을 조장하여 식민 통치를 정당화하기도 하였다. 일제 강점기 대도시를 중심으로 근대적 도시화가 진행되었고, 인구가 증가하였으며 일상생활의 모습도 빠르게 변화해 갔다.

(2) 3･1 운동을 계기로 집회･결사의 자유가 어느 정도 허용되면서 사회 각계 각층은 수많은 사회단체를 조직하였다. 그 가운데 가장 활발하게 움직인 것은 청년들이었다. 당시 청년들은 국내외에서 신학문을 익혔고, 3･1 운동에도 적극 참여하는 등 민족의식이 강했다. 이들은 전국 각지에 수백 개에 이르는 청년회를 만들었다. 1924년에는 당시 600여 개의 청년 단체 가운데 250여 개가 참여한 조선 청년 총동맹을 출범하였다. 이들 청년 단체들은 각 지역에 일어난 노동과 농민 운동을 적극 지원하였다.

(3) 농촌에서 도시로 몰려든 사람들은 대다수 빈민층으로 도시 외곽에 모여 살았다. 이들은 둑, 강바닥, 다리 밑, 산림 등의 공터에 땅을 파고 짚이나 거적 같은 것을 둘러서 초라한 움막을 지어 살았기 때문에 당시에는 토막민이라고 불렀다. 이들은 품팔이와 넝마주의를 하면서 힘든 삶을 이어 갔다. (중략) 신당리(현재 서울 성동구)는 왕십리로 가는 큰길 연변 얼마 못 되는 초가집을 제외한 전 호수 2,700여 호의 절반 이상이 과연 이곳에 사람이 거처할 수 있는가 싶은 토막들이다. (중략) 토막민의 사는 모양을 들여다보면 과연 눈으로 볼 수 없다. 새벽이면 세상에서 제일 먼저 일어나서 있으면 먹고 없으면 굶은 채로 정한 곳이 없이 일터를 찾아간다. 그날 하루를 온종일 이리저리 찾아다니다가 벌지 못한 날은 별 수 없는 굶는 것이 일상이다.

[문항 2]

(1) 제시문 (가)와 <표 1>, <표 2>를 근거로 빈곤의 개념과 빈곤 현황의 추이를 서술하시오.

(2) (1)의 결과와 [그림 1]을 활용하여, 제시문 (나)에서 최저생계비를 기준으로 국민기초생활보장제도를 운영하는 경우의 한계를 논의하시오.

제시문 (가)

빈곤 문제는 인간의 생존과 사회 통합을 위해 지속적인 관심과 해결 노력이 필요한 중요한 사회 문제이다. 빈곤은 그 기준을 무엇으로 보느냐에 따라 절대적 빈곤과 상대적 빈곤으로 구분할 수 있다.

절대적 빈곤은 인간의 생존 욕구 충족을 비롯한 최저 생활을 유지하는 데 필요한 자원이나 생활비가 절대적으로 부족한 상태나 조건을 말한다. 즉, 인간의 생존에 필요한 절대적 빈곤은 그 사회에서 생존이 가능한 수준을 기준으로 판단되며 그 기준은 정부나 전문가에 의해 결정된다. 정부는 매년 최저 생계비를 예상하여 발표하고 이를 기준으로 빈곤층을 지원한다.

상대적 빈곤은 사회 구성원의 대다수가 누리는 생활수준을 영위하지 못하는 상태를 의미한다. 상대적 빈곤율은 보통 중위 소득의 일정 비율 이하에 속하는 인구 비율을 의미한다. 중위 소득은 사람들을 소득 순서에 따라 일렬로 배치할 때 그 중 한가운데 서게 되는 사람이 갖는 소득을 말한다. 경제협력개발기구(OECD)의 경우 중위 소득의 50%를 상대적 빈곤선으로 하여 그에 미달하는 경우는 상대적 빈곤으로 본다.

절대적 빈곤이 생존에 필요한 자원의 결핍과 관련되어 있다면 상대적 빈곤은 부의 불평등과 관련되어 있다. 국민 소득이 적어 대다수가 생필품조차 부족한 사회에서는 절대적 빈곤의 해결이 강조된다. 그러나 경제성장이 지속되어 사회 구성원들의 전반적인 생활수준이 높아지면 상대적 빈곤 문제가 커진다. 상대적 빈곤선은 경제 성장에 따라 함께 높아진다. 따라서 상대적 빈곤 문제는 성장만으로는 해결하기 어렵다. 또한 상대적 빈곤은 상대적 박탈과 밀접한 관계가 있다.

제시문 (나)

과거에는 개인과 가족이 중심이 되어 상부상조와 자선적 활동으로 빈곤 문제를 해결해 왔다. 하지만 현대에는 제도적 수단과 정책을 통해 국가가 본격적으로 개입하면서 복지 국가의 모습을 갖추기 시작하였다. 아울러 사회 복지의 의미도 극빈층을 대상으로 한 빈곤 구제에 초점이 맞추어졌다가 복지 국가의 등장과 함께 모든 사회 구성원을 대상으로 최저 생활의 보장뿐만 아니라 인간다운 삶의 질 보장으로 그 의미가 확대되었다.

현대 국가의 복지 제도는 모든 국민이 의식주 및 교육, 보건, 노동, 환경 등의 분야에서 인간다운 삶을 누릴 수 있도록 다양하게 시행되고 있다. 복지 제도는 넓은 의미에서 사회 구성원들의 삶의 질을 개선하기 위한 모든 사회적·제도적 노력을 일컫는 말인데, 우리나라는 공공 부조, 사회 보험, 사회 복지 서비스 등의 사회 보장 제도를 통해 구체적으로 실현하고 있다.

우리나라에서 운영하는 공공 부조 제도의 대표적인 예로는 2000년부터 시행된‘국민기초생활보장제도’가 있다. 국민기초생활보장제도는 소득이나 자산을 고려하여 소득 인정액이 최저 생계비 이하이면서 부양 의무자가 없거나, 있다고 해도 부양 의무자의 부양 능력이 미약한 경우 기초 수급 대상이 된다.

<표 1> 절대적 빈곤율 추이 (단위: %)

[그림 1] 중위소득 대비 최저생계비 비율

<표 2> 상대적 빈곤율과 소득 5분위 배율

*소득 5분위 배율: 도시 근로자 가구를 소득별로 20%씩 5개 분위로 나누었을 때 가장 높은 5분위의 소득을 가장 낮은 1분위의 소득으로 나눈 배율. 수치가 클수록 소득불평등이 심해짐.

● 출제의도 및 문항해설

[문항 1] 일제 강점기 문화와 사회의식

1. 출제 의도 : 이 문제는 일제강점기에 등장한 모던 세대(모던 보이와 모던 걸)의 문화행태와 그들의 문화를 비판적으로 평가한다.

2. 제시자료 출처

3. 교육과정 내용과 성취기준 및 수준

4. 평가 준거

[문항 2] 빈곤의 개념과 근대 복지 제도의 이해

1. 출제 의도 : 이 문제는 빈곤의 개념을 이해하고 이를 기초로 근대 복지 제도에 대해 비판적으로 분석할 수 있는지 평가한다.

2. 제시자료 출처

3. 교육과정 내용과 성취기준 및 수준

4. 평가준거

대학 제시 답안

[문항 1]

일제 강점기에는 대도시를 중심으로 근대적 도시화가 진행되었으며, 일상생활의 모습도 변했다. 서양 문화가 조선에 빠르게 전파되었고, 대중문화의 유행은 일상생활에 변화를 일으켰다. 이와 같은 맥락에서 모던 보이와 모던 걸은 소비문화의 새로운 상징이었고, 이들은 백화점, 카페, 식당, 극장 등을 다니면서 기성세대와 다른 젊은 세대의 문화를 만들었다. [그림 1]을 보면, 남자는 모자와 우산(혹은 지팡이)을 들고, 양복을 입었다. “이러고 다녀야 배우인줄 알아주니 배우 노릇하기 힘들다고” 말하고, 여자 역시 모자와 우산을 달고 있으며 짧은 치마와 하이힐 구두를 신고 있다. 이들 모던 보이와 모던 걸은 백화점에 다니면서 소비중심적인 경향을 보였다. 이들은 서구 대중문화(특히 영화)의 영향을 많이 받고 있음을 알 수 있다.

모던 보이와 모던 걸의 문화는 일제 식민지 정책에 편입된 것이었다. 일제는 조선의 식민 지배를 합리화하고, 일본의 우월성을 강조하기 위해 선진 문명을 조선에 이식했다. 모던 보이와 모던 걸은 일제의 정치적 의도와 지배의 합리화를 비판 없이 받아들였다. 이들은 일제의 정치적 지배의도를 파악하기보다는 서구 대중문화를 무비판적으로 받아들이고, 모방하는 것에 관심만 기울였다. 이들은 오직 유행만을 따르는 일부 청년들이었다.

3·1 운동 이후 조선민중들은 다양한 방향으로 민족운동을 전개했다. 임시정부가 수립되었고, 물산 장려 운동, 문명 퇴치 운동, 사회운동, 노동운동 등이 전개되었다. 청년들은 이와 같은 다양한 민족운동의 주체가 되었다. 이들은 적극적으로 민족의식을 확대하면서 사회운동들을 지원했다. 그러나 모던 보이와 모던 걸은 3·1 운동 이후 전개된 민족운동과 독립운동에 무관심했다. 이들의 문화에서 정치와 민족은 고려 대상이 아니었다.

1920년대 후반 조선사회는 경제적으로 어려운 상황이었다. 특히 도시빈민이 확대되는 시기였다. 도시에 사는 대다수 사람들은 빈민층이었고, 토막민으로 힘든 삶을 살았다. 그러나 모던 보이와 모던 걸은 도시 빈민층에 대한 관심은 없었다. 같은 도시에 살았지만, 계층문제에도 전혀 관심이 없었다. 이들은 그만큼 이기적으로 자신들의 문화만을 추구했다. (1,067자, 공백 포함)

[문항 2]

빈곤은 그 기준에 따라 절대적 빈곤과 상대적 빈곤으로 이해될 수 있다.

먼저, 절대적 빈곤이란 인간의 생존에 필요한 최소한의 수준 이하로 사는 상태를 의미하는 것으로서, 흔히 최저생계비를 그 기준(빈곤선)으로 하며, 절대적 빈곤율이란 그 빈곤선에 미달하는 소득을 가진 인구의 비율을 의미한다. <표 1>을 보면, 최저생계비를 기준으로 한 절대적 빈곤선 이하 가구의 비율(즉, 절대적 빈곤율)이 2003년 6.9%에서 2009년 8.1%로 상승하였다가 2011년까지 다시 6.3%로 하락하였다. 2009년 경제 위기를 겪으면서 절대적 빈곤이 증가하였으나, 이후 다시 감소하였음을 알 수 있다.

한편, 상대적 빈곤은 사회 구성원의 대다수가 누리는 생활수준을 영위하지 못하는 상태를 의미하는 것으로서, 흔히 중위 소득의 50%에 해당하는 금액을 기준(빈곤선)으로 하며, 상대적 빈곤율이란 그 금액 이하의 소득을 가진 인구의 비율을 의미한다. <표 2>를 보면, 중위 소득의 50%에 미달하는 소득을 가진 가구의 비율(즉, 상대적 빈곤율)은 1995년 8.3%에서 2010년 14.9%로 계속 증가하였다. 상대적 빈곤율이 이렇게 증가한다는 것은 부의 불평등이 심화되고 있다는 것을 암시한다. 소득의 불평등 심화는 소득 5분위 배율이 1995년 4.4배에서 2000년 5.6배로 증가한 것에서 확인할 수 있다.

제시문 (가)에서 제시한 것처럼 경제가 성장함에 따라 상대적 빈곤 문제가 더 중요해진다. 또한 상대적 빈곤은 상대적 박탈감과 관련이 되어 있기 때문에 상대적 빈곤율의 증가는 사회통합에 위협이 되는 중요한 문제이다. 그런데 제시문 (나)에서 국민기초생활보장제도는 절대적 빈곤을 기준으로 하고 있다. [그림 1]에서 보면 2000년~2010년 기간 동안 최저생계비 금액 자체는 상승하였으나, 중위 소득 대비 최저생계비가 차지하는 비율은 지속적으로 낮아져서 2010년 현재 35.7% 수준으로 중위 소득의 50%에 훨씬 못 미친다. 따라서 최저생계비를 기준으로 국민기초생활보장제도를 운영할 경우 상대적 빈곤 문제에 대처하기 어렵다는 것을 알 수 있다. 경제가 성장함에 따라 상대적 빈곤 문제가 더 커지며, 이 문제가 심화될 경우 사회공동체의 통합을 저해할 수 있기 때문에 상대적 빈곤 문제를 해결하기 위한 좀 더 적극적인 방안을 마련할 필요가 있다. (1,154자, 공백 포함)